فثمانين درهما من حله مال كثير ( 1 ) . 57 - تفسير العياشي : عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام أن عليا عليه السلام قال في رجل نذر أن يصوم زمانا قال : الزمان خمسة أشهر ، والحين ستة أشهر لان الله يقول " تؤتي اكلها كل حين " ( 2 ) . 58 - تفسير العياشي : عن الحلبي قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل جعل الله عليه صوما حينا في شكر قال : فقال : قد سئل علي بن أبي طالب عليه السلام عن هذا فقال : فليصم ستة أشهر ، إن الله عز وجل يقول : " تؤتي اكلها كل حين " والحين ستة أشهر ( 3 ) . 59 - تفسير العياشي : عن خالد بن جرير قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل قال : لله على أن أصوم حينا وذلك في شكر ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : قد أتى عليا مثل هذا فقال : صم ستة أشهر فان الله يقول : " تؤتي اكلها كل حين " يعني ستة أشهر ( 4 ) . 60 - تفسير العياشي : عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم قال : إذا حلف الرجل بالله فله ثنيا إلى أربعين يوما وذلك إن قوما من اليهود سألوا النبي صلى الله عليه وآله عن شئ فقال : ألقوني غدا ولم يستثن حتى أخبركم فاحتبس عنه جبرئيل عليه السلام أربعين يوما ثم أتاه ، وقال : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " ( 5 ) . 61 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام ذكر أن آدم لما أسكنه الله الجنة فقال له : يا آدم لا تقرب هذه الشجرة فقال : نعم يا رب ولم يستثن فأمر الله نبيه فقال : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " أن تقول ولو بعد سنة ( 6 ) . 62 - تفسير العياشي : في رواية عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله :

--> ( 1 ) نفس المصدر ج 2 ص 84 وكان الرمز فيها وفيما بعدها إلى حديث 69 ( ين ) وهو خطأ . ( 2 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 . ( 3 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 . ( 4 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 . ( 5 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 . ( 6 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 .